Jean-Paul Sartre escribió: “Un poema de Aimé Césaire estalla y gira sobre sí
mismo como un cohete del cual surgen soles que
giran y explotan en nuevos soles [...] La densidad
de esas palabras lanzadas al aire como piedras por
un volcán, es la negritud que se define contra
Europa y la colonización.”
Supervivencia
Te evoco
bananero patético que agitas mi desnudo corazón
en el día salmodiante
te evoco
viejo hechicero de las montañas sordas por la noche
justamente la noche que precede a la última
y sus redobles de tedio golpeando en la poterna loca de las ciudades
enterradas
pero no es sino el preludio de las selvas en marcha sobre el cuello
sangrante del mundo
es mi odio singular
llevando a la deriva sus témpanos de hielo en el aliento de las
verdaderas llamas
dadme
ah dadme el ojo inmortal del ámbar
y sombras y tumbas de granito cuadriculado
pues la barrera ideal de los planos húmedos y de las hierbas
acuáticas
escucharán en las zonas verdes
los intérpretes del olvidos anudándose y desanudándose
y las raíces de la montaña
exaltando la estirpe real de los almendros de la esperanza
florecerán por los senderos de la carne
(la penuria de vivir pasando como una tempestad)
mientras que bajo el cartel del cielo
un fuego de oro sonreirá
al canto ardiente de las llamas de mi cuerpo
Aimé Césaire
Aimé Fernand David Césaire (Basse-Pointe,
Martinica, 26 de junio de 1913 — Fort-de-France,
ibídem, 17 de abril de 2008) fue un poeta y político
francés. Fue el ideólogo del concepto de la negritud y
su obra ha estado marcada por la defensa de sus raíces
africanas.
Biografía
Nacido en una familia de seis hijos, su padre era
profesor y su madre costurera. Su abuelo había sido el
primer profesor negro de Martinica y su abuela, en oposición a muchas de
las mujeres de su generación, sabía leer y escribir y enseñó a hacerlo a sus
nietos desde muy jóvenes.
Entre 1919 y 1924 Aimé Césaire acude a la escuela primaria en Basse-Pointe
en la que trabajaba su padre, y luego consigue una beca para el Liceo Victor
Schoelcher en Fort-de-France. En septiembre de 1931 se traslada a París
como becario del gobierno francés y pasa a estudiar en uno de los más
famosos liceos de París: el Liceo Louis-le-Grand en donde conoce desde el
primer día al senegalés, futuro presidente de su país, Léopold Sédar
Senghor, con el que entablará una amistad que durará hasta la muerte de
Senghor.
El concepto de negritud
En contacto con los jóvenes africanos que se encontraban estudiando en
París, Aimé Césaire y su amigo de
Damas, al que ya había conocido en Martinica, van descubriendo una parte
desconocida de su identidad, el componente africano, víctimas de la
alienación cultural características de las sociedades coloniales de Martinica
y Guayana Francesa.
En septiembre de 1934, Césaire funda, junto a otros estudiantes de las
Antillas, de Guayana y africanos (entre los que estaban Léon Gontran
Damas, el guadalupeño Guy Tirolien, y los senegaleses Léopold Sédar
Senghor y Birago Diop), el periódico L'étudiant noir (El estudiante negro). En
las páginas de esta revista aparecerá por primera vez el término "Negritud".
Este concepto, ideado por Aimé Césaire como reacción a la opresión
cultural del sistema colonial francés, tiene como objetivo, por una parte
rechazar el proyecto francés de asimilación cultural y por otra fomentar la
cultura africana, desprestigiada por el racismo surgido de
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